后现代主义思潮听课小记[02]

2008年十月13日 | 沙发还在

1.现代社会是浮躁的,许三多是这个浮躁社会的反义词。在这个浮躁的社会里,我们要主动去寻找美,而不是被动地去接受刺激。

2.文字是听觉的衍生品。无论中西文化,都是重视听觉更胜于视觉,我们睡觉的时候是不看的但是却可以听,因为听不是由我们所可以控制的,而我们又认为真理是不由我们所掌握的,因此在各种文化中听觉都比视觉要重要,所以也不难想象文学的重要性是为什么而来。

3.所有的理解都是误解,所有的误解都是理解。

4.火车站汽车站的犯罪率一向是很高的,这是因为在火车站汽车站这些地方所有的人流动性很强,都处于匿名状态,而这种状态下罪犯很容易逃脱身体承受的惩罚。

5.道教在其他宗教看来是一种邪教,因为道教强调身体的修炼,而其他的宗教强调的都是精神上的修炼。

6.哲学就是练习死亡,哲学家都准备好去死,他们把生命视为死之准备。其实柏拉图的意思是说,要减少身体的控制程度,要身体的惰性无法对个人产生影响力,就好象死亡一样。

7.网络上是没有身体的,因此网络是缺乏宽容的。这让我想起了最近的鸭子港乡政府网站事件,这个网站的制作者肖廷海受到了广大网民的讥讽和嘲笑,心理收到了很大的创伤,而这正是因为网络上是匿名的,是没有身体的。

8.存在主义就是,哪怕“如果说一切都是天意一切都是命运,终究已注定”,我也要为自己负责任。

9.人的创造只能改变物质的时空形式,只能称之为制造,真正意义上的创造是上帝的创造,因为上帝只需要用说话,在创世纪的第一天,上帝说“要有光!”便有了光。

10.事物属于物质世界,名称属于精神世界,把物质世界和精神世界联系起来的就是名称,没有名称的话是活不下去的,如果没有名称连想法都不能有。

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