我是从西门进的北大，穿过石桥便是当年燕京大学的校址燕园。这燕园的地界除了军阀陈树藩送的勺园，还有司徒雷登买下的徐世昌的镜春园、张学良的蔚秀园和载涛的朗润园。正值毕业的时节，不少穿着学位服的毕业生在华表前，博雅塔下，或是未名湖的石舫上留影。
燕园的建筑是宫廷式的，与紫禁城的宫殿相仿，雕梁画栋，灰瓦红柱。漫步其中，可以隐隐约约感受到这些古老楼宇散发出的贵族气息。这些古色古香的大楼却不是勺园的遗物，而是司徒雷登将燕大迁来时请美国建筑师亨利·墨菲设计建造的。在当时，中国的建筑界掀起了传统建筑与现代建筑结合的浪潮，而这燕园的校舍与国立北平图书馆和王府井的协和医院一同，成为了中国宫殿式的现代建筑在北京的样板。
路过百年纪念讲堂，原以为这里只是供演讲的地方，没想到外面许多是舞蹈、戏剧和音乐会的海报，看上去都还比较吸引人。传说中的三角地整整齐齐地贴着科学发展观的海报。一栋栋新大楼在校园的东边一字排开，北京奥运会的乒乓球馆也在其中，这些新的建筑都没有什么特色，不丑而已。我没法像许知远从短暂的散步中看出武大的精神，也就无法判断各种文章中关于北大精神尚存与否的真伪。
过了街就是清华的西门了。清华的老建筑被人戏称为”封、资、修”，”封”是指早期的中国古典园林建筑，”资”是指而是世纪二三十年代的西方古典建筑，而”修”是指六十年代的仿苏建筑。让人印象最深刻的便是这些”资”字辈的欧式古典建筑，红砖青瓦、铜门钢窗、精雕梁柱、恢宏穹拱，走在这里仿佛是进了欧美古老大学的校园，让人不免有种时空转移的感觉。其中的大礼堂、科学馆、图书馆、体育馆这四大建筑也是亨利·墨菲设计的。
说到这里不能不讲讲这位亨利·墨菲 (Henry Killam Murphy)了，除了刚才所说的燕园和清华，他还设计了长沙雅礼大学、上海复旦大学、福建协和大学、南京金陵女子大学等校园的建筑，此外我们熟悉的汉口花旗银行大楼也出自他的手笔。后来他受到蒋介石的器重，作为国民政府的建筑顾问主持制定了南京<首都计划>，且南京中山陵和广州中山纪念堂的设计师吕彦直也是墨菲的门生。
有一座闻一多的雕像，我们坐在旁边的椅子上休息。从清华园的牌坊去往水木清华的旅行团来到雕像前，导游给大叔大妈或者中小学生们讲述闻一多的故事。第一个团的导游说，闻一多先生是被坏人害死的；小孩儿问，是什么坏人；导游说，国民党吧。第二个团的导游说，闻一多先生在回家的路上被敌人谋杀了。第三个团的导游说，闻一多先生当年惨死狱中。
晚上的饭局就在清华南门外的小店里，一桌人分别来自北大、清华、北交、北理、武大、华科和华盛顿。带我逛校园的北大女带我们玩了毛骨悚然的变态推理。请客的清华男实习的公司不准穿运动鞋且不准赤脚穿凉鞋，于是他就在凉鞋里套上了白袜子。北交男学游泳时弄丢了泳裤，吃完晚饭还要赶去和乐队 Mr.Graceless 玩耍。北理男胸前挂着黑色的IBM工作牌，从位于远在农村的公司赶来。华科男每天往返于五道口和五棵松之间。华盛顿女则刚刚高中毕业，那天办完签证。
上一次到北京是1997年的夏天，刚刚建成一年的北京西站在那个时侯是一个多么宏大、现代而令人难忘的建筑。虽然在那年回家的前一天，西站前面巨大的玻璃屋顶突然倒塌，但是丝毫没有影响给我留下的好印象。而在十二年后我再一次从这里下车的时候，它却已经看上去陈旧不堪，甚至远远被作为这趟火车起点站的新武昌站抛在了后面。
出站后在永和吃早饭，旁边坐了一北京老太太，她点了一碗粥和半根油条。餐上齐了之后，老太太便把服务员叫来说，你们这粥太咸了，给我拿杯豆浆来吧。吃完油条喝完粥，老太太又把服务员叫来说，给我拿个杯子打包。然后就把一口没喝的豆浆打包带走了。
沿着长安街一路向西走，中南海新华门被脚手架包得严严实实，国家大鸟蛋泛着刺眼的光，天安门前熙熙攘攘，毛主席纪念堂和12年前一样不让进人，国家博物馆空了50年的内胆终于开始修建，公安部的大楼像一个黑匣子密不透风。
离开北京的前一天决定去国家大鸟蛋看看。虽然设计师 Paul Andreu 解释说，这不是蛋，是种子。但是所有见过的它的人都会觉得国家大剧院是个蛋。蛋的周围我一圈水，就像煎荷包蛋的时候蛋白摊开的样子。要走进蛋，就得穿过一条水下长廊，就像固定住蛋黄的系带。蛋黄里分别矗立着歌剧院、音乐厅和戏剧场，装修极其豪华奢侈，而票价也非常平民化，要是能在里面看场演出不能不说是性价比很高的享受。然而这个坐落在长安街之上、中南海对面、大会堂身旁的大鸟蛋，就像天际线上一个创口，与周围的环境格格不入，被国际建筑理论界骂得一无是处。
我住在表哥家，离国家大鸟巢不远。大鸟巢的中方顾问艾未未说，鸟巢是奥运会的一部分，是一个必须要有的设备，如果不是鸟巢也会是另一个猪巢、狗巢，反正要有一个巢在那儿。与大鸟蛋一样，大鸟巢也是一个除了北京别的地方不可能有的建筑，在政府主导的社会里花钱多的造价高的才是最好的，因而这种宏大叙事风格的建筑在北京如鱼得水。而这源头，应该可以追溯到明成祖迁都北京时修建的故宫了。50年前的十大建筑也是一个不错的样本。
在北京的建筑实验场中，最饱受赞誉的T3航站楼我没去过，不过为了围观CCTV烧的大爆竹，我还专门去大裤衩看了一看。如果把大裤衩（官方名称据说叫智窗，不许笑！）叫做国家大鸟腿的话，那么我们可以发现，如果把国家大鸟蛋、大鸟巢和大鸟腿三点在地图上连起来的话，恰好是一个正三角形。如果说迪拜鳞次栉比的摩天大厦是生殖器崇拜，那北京的新地标们就是鸟崇拜了。为什么北京的这三大新地标都跟鸟有关呢？艾未未解释说，这是因为鸟人太多。
最早知道艾未未是在2007卡塞尔文献展，那一年他带了1001个中国农民、失业人员、高校学生、摇滚歌手、白领、道士还有卖烧饼的人来到德国，作为他的参展作品<童话>。后来我订阅了他的 blog，加的 tag 是 Art。后来，某个公民含冤死去之后艾未未在 blog 里每天坚持为他点蜡烛，于是我把 tag 改成了 Society。后来，他又在 blog 里数汶川地震里的去世学生的名单，于是我把 tag 改成了 Politics。再后来，他的 blog 就被关掉了，于是我在饭否和 Twitter 上 follow 了他。最后，他越来越话唠，于是我把他 unfollow 了。从卡塞尔到 Twitter，我越来越认为艾大叔每天都是行为艺术。
万历十五年/1587, A Year of No Significance/黄仁宇
一本让我震撼的书，原来历史可以这样写的，比Mankiw的经济学更加迷人。爱上了黄仁宇。
1587年的中国，一系列似乎无关紧要的事情事实上已经宣判了中国近代的命运。张居正，申时行，海瑞，戚继光，李贽，包括万历本人对这个国家的运行无论有多少好的抑或不好的想法，都丝毫撼动不了这个庞然大物。时至今日，这个庞大帝国背后运行着的系统仍然时时刻刻影响着我们每一个人，影响着整个社会的运行和前进。就像史玉柱的征途，扼住你咽喉是不是命运，而是系统。
计量经济学软件——EViews的使用/于俊年
考完计量后，我直奔图书馆借了这本书。EViews是个既有趣又有益的小东西。
小世界/Small World/David Lodge
恶搞电影的电影这不是斯巴达，不仅恶搞了300，还一口气恶搞了Spiderman 3, Transformers, Shrek 3, American Idol, 甚至电玩Grand Theft Auto再加上Paris Hilton。而洛奇的这本小世界则是一本恶搞文学的文学作品。在我的印象中中国的文学界也就基本这样，只不过人家是全世界飞来飞去的开研讨会，我们则是作协组织大家去黄山、泰山搞笔会罢了。
总之是轻松愉快的一本小书，剩下的部分哪次坐火车给看掉，不过就是有点厚。
向拉斯维加斯学习/Learning from Las Vegas/Robert Venturi, Steven Izenour & Denise Scott Brown
文丘里说的好，人民群众是不懂艺术的，特别是现代主义建筑语言，人民群众喜欢简单易懂的东西。就像拉斯维加斯一样，反应人民群众的喜好和想法，这是建筑师和设计师不得不考虑的一个问题。毛主席说：“许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？”
设计是设计师的，也是人民群众的，但是归根结底是设计师的。说到底，每一件作品都需要高于生活，又不能离开人民群众，但是又得肩负着启发民智的重任。特别在中国，人民群众的艺术觉悟是很低的，所以你拿过于高深的东西出来，在商业上是肯定不会成功的。而用庸俗的东西来敷衍，又是完全没有责任感的，孩儿们任重道远啊:P
芒果街上的小屋/The House on Mango Street/Sandra Cisneros
很清新的文字，会让人不由的联想起自己的过去，跟那本丢了的落落的不朽感觉很像，把你的思绪呼的一下就拉到了许多年前，在小学的操场上，在高中教室的走廊里。回忆是种奇怪的事情，无论以前是开心还是痛苦，回忆起来总是幸福的。
铁道建筑漫游/李清志
很漂亮的书。我想，如果我是在台湾或者日本，那么我100%会是一个铁杆的铁道迷。可惜我们伟大的铁道部麾下的火车让人坐得很恼火。同理，我想印度应该是没有铁道迷的。
来自珞珈山水的一篇文章，虽然我不是毕业生，看了还是无比的感动，谢谢saner86同学为我们留下的这篇美文，我尽力配上图片，其中有袁喆等同学的作品。
前记
整理好自己的行李，我要离开我的大学。我不曾回头张望，怕多出太多的情绪。只是远方列车开动时，我的思潮再也控制不住，一起上涌，慢慢的帮我勾画整个武大的轮廓……
一座牌坊到了学校外，你一定不会急着走进，你一定会先站立端详。
没有门，只是一座牌坊。
我认为是绝妙的，武大的气势，从她的最开始，便开始彰显。
门总有一开一合的时候，关掉，你就被挡在了门外。而武大从不这样。
她永远宽容的接纳，却也给你出走的自由，这，应该就是大学之“大”吧。
学校，大门也都曾几易其址，但这个传承基本不曾变过，曾从公车的窗外，瞥见以前的牌坊，静静的立在喧闹繁华的街道口，心中立刻燃情，是自豪和光荣。
从自强学堂到国立武汉大学，她永远的以这种姿态，渐渐成了中国历史不可或缺的角色。更何况，它本身就是雄伟壮丽的。
再更何况，曾经有人说，这是中国最有气魄的校名，它被念作，学大汉，武立国。山和水作一篇关于武大的文章，少不了以这样一句话开头：珞珈山下，东湖之滨。
珞：坚硬的石头，珈：女子的饰物，以此来命名这座风景秀丽的山再好不过，它由当时的文学院院长闻一多先生而来，而山原名落驾，据传由楚王在此休歇而来，闻一多先生用此谐音，即不失其历史，又立刻增色万分，大师风范立刻彰显。
东湖，令人不自相对西湖。东湖虽不及西湖秀美，但久在学校旁边，竟偷学了点大学的精神，气质颇不简单，倒是其它湖比不上的了。湖面宽广，平日里烟波浩荡，碧波游动，碎光嶙嶙，凉风习习。若真有了兴致，可以学丰子恺，租辆小船，一卷古书一壶酒，徐行浅荡，渡过半日，也是极美极乐的事情。
有人说大学校园有座山是这个大学最大的福气。那武大不知道有了多大的福，虽然国内也有好多所大学临山，但极少有将一座山归并入校园之内的，而武汉大学却完完整整包括珞珈山、狮子山、侧船山等好几座山。
珞珈山常年葱郁，又在学校之内，东湖之旁，绝对没人打扰，静静的生长的很好，我依然希望它和学校一起矗立千年万年，互相交吐各自的气息。
东湖边最适宜散步，送来的清风能让人心旷神怡，感受到的水气能让人心灵滋润。或是心绪不佳时隔湖边近点，大风阵阵，不停不歇，吹得全身飘动，心中的烦恼烦闷却也跟着都被吹没了。
校内修有一湖，不如北大的未名天成，因为山内不好引水。但居于学校正中心，又有风景，也渐渐有了名气，是个不错的去处，平日两边石栏上也总有人斜倚休憩，或观赏。湖水并不清澈，是那种沉淀着的混青色，却是让人一看就能感觉到其中凝结的历史。湖面有一些红点闪动，那是金鱼在游动。湖边有树木环绕点缀，更有一颗横着生长，和湖面平行，又是颗大树，顺着枝干甚至能让你走到湖心，垂下枝叶轻摆，算是武大的一处趣景了。
这个湖的名字还颇有争议，似乎本来也叫未名，但有人觉得步了人家后尘，给它改了泓波湖，鉴湖等名，只是大家都不满意，但北大在前，因此虽不敢叫的理直气壮，但大多数人心里还是叫它未名的。当然，大家对它的热爱却如一。
珞珈之山，东湖之水，山高水长，流风甚美，这是董必武老先生送给学校的题词。有时看着精神矍铄的老人，心想，仁者乐山，智者乐水，这里山水都有，乐山乐水如此方便，老教授怕都能安享天年了。几条道路宽阔笔直，有；曲径通幽，有；树影相依，有；一线晴天，有；……我说，走在武大，天下大半的路也走过了。
武大傍山而建，所以总体上是渐行渐高，坡不离脚。但走在里面，纵然感到九曲回肠的艰难，但一路自有鲜花，绿树铺，矗于两旁，一路的建筑，古迹尽收眼底，目不暇接，便感到不累。更兼的是，谁人心里不抱有“会当凌绝顶”的心态了，我想，这真算中国大学里的一绝吧。
山势直上，又各处划分，形成的处处半坡也是武大的特色。这些半坡栽树为主，点缀着亭凳，成了校园里极佳的去处，日始晨读，日正休憩，树林清新，又有阴翳，能让人心清气净，而夜晚则成了情侣的包场，树林相掩的夜色中能剥掉初恋人的羞涩，浪漫在里面充溢蔓延。这些半坡里另有意味的便是路。是曲曲折折的小路，自然的流散，划出很多韵味的线条，藏着很多意外的惊喜，说不定你脚下的踏着的便是一句石刻的名诗。路很适合一路的脚步，一路的风景，真不知是设计者的匠心独具，还是应了鲁迅路的名言。我入校时，一队人购了自行车，防武大之大，半年之后，一队人丢掉了自行车，爱上走武大的路。而彼此心里，觉得散步突然上了一个档次，成了种高雅的行为，这也算是一种武大情绪吧。
需不时的拾级而上，因为到处都是台阶，坡和台阶都是层次的表现，武大把它们结合的很好，也让台阶都吸引了人。樱顶上的三排台阶最能代表它们，整整的九十九级，气势雄伟，高却不令人生畏，反让人向往。台阶有一种质朴但不凡的气质，它让你体会爬人生的艰辛，但成功过后回头下看，又能让你明白很多人生的道理。还有很多台阶，宽窄不一，却都在不动生色的叙说武大的层次，人生的层次。
走在傍山路上，旁边就是悬崖。悬崖？但放心，这些悬崖，有惊却无险，有景而无险，侧坡上布满了花，树，在一旁静立，只留给你一种挺奇怪的感受自己体味。
在武大里，你会迷路，在武大里，你又不会迷路。路很多，又不知直直方方，清清楚楚，错落曲折而又四通八达，很多路不过百米，两条不知其向的路又赫然出现，而四周被树掩着，看不到参照，一路下去，不知方向，等到弄混了自己的头脑，要找的地方却柳暗花明，豁然眼前。但就是这些路，像一条大树的枝枝躯干，层层展开却又紧紧地相凝，把武大连成一个浑然天成的整体。
横切的路倒是有笔直的，最出名的便是樱花大道，只是我却不愿在此赘言。一条路，两树樱花而已，已成了路的花，而不是花的路。其实我一直认为，连上樱花大道的那条路才是学校路的代表，是片平滑的缓坡，异常地洁净和宽阔，两边都是百年的树，高耸入云，最有气势。枝叶茂密的在天上相连，竟无意的形成一个天然的巨型拱门，令人嗟叹，天气好时，地上树影斑驳，枝叶随风轻鸣。它蕴含的神气不止一次的感染我们。我只知道身在其中，唯一想做的便是放松的张开双手，闭上双眼，去迎接，去拥抱什么，我的很多同学也都留下如此的影像，作整个武大年代的精神回忆。
花和树
很多人说，武大的树，比人多。
这真像是将军下给士兵的任务，被异常严格的执行。直到再也找不出一丝空隙，一块空地。这也像是经历过一场植树的全民运动，人们把自己的热情和汗水，滴到了珞珈山的每一个角落。
树很多，又多是几十年，上百年的老树，有粗黑沧桑的树干连接历史的岁月，有青绿茂密的枝叶诉说时代的生机盎然，岁月的情绪都被写进了这些枝叶中，见证武大的兴荣历史。
树有多姿百态，成林成群；有相衬相依，错落有致；有杂而生韵，也有齐而生威，有精巧细致，也有直插云端。树的种类也很多，因此一年不分四季，每每都春意浓浓，等到叶随风动，人随叶动，便可以一起到沉醉。
当然还有绿茵，我想没有人会不喜欢它们。小草成群，绿茵处处，除了有绿绿的令人欢快的视觉享受外，阳光明媚时，可以看到三五成群，随意卧在其中学习，晒太阳，也是很舒服的事了。
又是武大的特色，我不知道是哪个浪漫的校友的创意，各地域依花而名：桂园，樱园，梅园，枫园……一年四季，时时花开，四季不同，都有花赏。
我还记得曾碰到的一个巧合，一位漂亮的姓桂的女老师在桂园教授我们，便有人写下：桂老师在桂香充溢的桂园里教授我们，花如人，人如花，相映着嵌入脑海中……
清晨推窗是花树清香，小鸟轻唱，一路上去是柔和的青绿相迎，百花争艳，而且日日如此，叫我如何心情不畅快？
我不知校史时，固执的以为那些樱花是日本人栽种，因为武汉沦陷时，日本人曾把这里作为战时医院，因此颇为不屑，后来才慢慢了解，这些樱花竟是周总理所赠，一共64颗，遥遥的和中南海的36颗相应。加起来100颗，正是一位日本老兵为战争忏悔而赠给周总理的，希望中日友好。而今樱花灿烂，作此见证，总理风度如此，宽豁达量，令两国人生敬。
于是去赏过樱花，还要找准时间，花自始至谢不过一周而已，去时游人如织，各拿各种高级的相机咔嚓咔嚓，人生鼎沸，吵的住在这里的樱园同学不能休息。不过人虽多，大家倒也都自得其乐了。
小朵的樱花秀美精致，随手拾起被风吹落的一枚，仔细端详，大小只有指头，花瓣的洁白中带着一抹浅红，整齐的几瓣围着纤细的几丝花蕊，很是可爱。把它在书中压平，存在书中很久，偶尔翻开时，帮我们回忆武大岁月。
樱花盛开时，只能用灿烂来形容。有其它花开，只在枝叶中淡开朵朵，是其它的情趣。樱花却不是，它和昙花一样，承受上天的嫉妒，只能盛开几日，但它义无反顾，开到极盛，然后绚烂至死。樱花的美在于密字，樱花的美是压迫给你你却又乐于接受的，它枝叶上的花极多，争先恐后，挤挤的密密的张满整整一枝，一株花的数量也强过其它花的十株，所以引人注目。三五成群就能让人看到花的海洋。武大的樱花有几十株连在一起，所以美和名气决不是自夸，值得任何人一看。
还有追求意境的人，在落英缤纷去淋一场花瓣雨，写下几行诗。或是承着夜色黄昏人去，去感受这么多花只属于我一个人的满足。
风来时，吹来几朵花瓣，送来阵阵桂花清香。
雪来时，去看红梅傲骨，毅然于苦寒中绽放。
夏天来时，心怀感激，走在一路阴凉的树荫下。
秋天来时，心中感慨，漫步在满山枫叶红似火。
差点忘了，秋天来学校时，别忘了校门口左边，一片金黄的麦浪已经成了武大又一片风景。
来武大，赏树赏花。
一些建筑
你在树林相掩中找到一座教学楼，墙面上已经爬满了常春藤或爬山虎，你第一眼觉得楼小，门小。进去转了一圈，出来就定会感慨，如当年的我一样:我被骗了，里面大的找不着北。然后就会感叹这所大学的精神，真不错，海纳百川，有容乃大，武大是有这种气质的。
这是后来我引以为傲的，武大的很多建筑都是这样，看着外面你永远想不到里面是怎样的。这是由武大的山地的地形，落差和地势造成的，更是建筑设计者天衣无缝的默契得来的。武大的建筑与自然环境巧妙结合，相得益彰，充分利用了中国园林建筑中“对景”、“借景”、“造景”等手法，构成了整体景观中宏伟雄起的效果，是我国早期校舍建筑中的精品，具有很高的文物价值和艺术价值。武大的早期建筑很多你不经意间就发现上面刻着：“鲁班奖”。
武大的早期建筑，名震中外。武大的早期建筑大都是中西合璧的精品。也是中国早期建学得典范。早期建筑一种主要的特色是：建筑的正体上是灰色的墙体，修的非常工整和雄伟，和那些年代修建在中国的外国银行的风格很像。而在房顶上，又采用的是中国古典宫殿的飞檐结构，铺着蓝色的琉璃瓦，钩角的屋檐上还有些动物的石刻。这是武大早期建筑采用的最普遍的风格，包括新，老图书馆，樱园食堂，文法学院，老斋舍，宋卿体育馆，教四等最重要的一批建筑。
如果你在一所现代大学就读，那么当你走进武大，走进这些建筑，你肯定会有非常大的兴趣以及感到非常的羡慕。因为就现在的建筑眼光来看，武大的那个时代的建筑在现代绝对是“不走寻常路”。但它们虽老但不过时，那种魅力不是现在任何一栋建筑能拥有的。在里面走，你会有一种强烈的发现感，观赏感，很多处细节让你不由不感叹这里设计者的匠心，相比之下现在大多数没有特色的钢筋楼实在是太索然无味了。
武大建筑的内部设计实在是高人一等，现在的建筑里面直直方方，不会迷路但也没有惊喜。在武大不同，通道，楼梯连向哪里，走了才知道，推开虚掩的侧角小门，实在想不到后面是如此大的课室。武大的很多建筑还喜欢采用庭院式的建筑，里面有庭有院，有门有廊，走进去是圆的方的天井。比如矗守在老图两旁的原文，法学院，在庭院里种些树草，设些石桌凳，头上一方天蓝，立刻让人感到自然和亲切，学习的劲头由此也足了。行政楼进去中间也是镂空，虽封了顶，但那种高房顶压泻下来的气势很容易便让人感到威严和肃穆，给人一种厚重的气息，是很符合它的地位的。
这是一座能让人心动的图书馆，它远离校园，处在山颠，朴实庄重，有容纳的气势，你站在它的门牌前，会有心动的感觉。而故宫式的房顶上那块小小的牌匾的上的三个篆书图书馆则静静的见证着它一样长久的历史。
我一直是认为那是一个唯美的景色，在夕阳西下时，我踏进老图，宽大的老式的落地窗户漏进来短短的红光，洒在校园里最好的红木桌椅上，洒在一个个俯头苦读的学生身上，那是一种精神的升华。它还是武大每个学生的最后一站，它的顶上是武大整个学校的制高点，因为保护，平日不便让上，但对离校的毕业生，每人允许登高一次。站在顶上，看着葱郁环绕的校园，一阵阵的情绪往上涌，我看见好多同学偷偷的低头抽泣。
更不用说作为图书馆，它蕴含着整个武大的知识气息。
它是武大的象征，武大精神的象征。
“天地玄黄，宇宙洪荒”我居然是到了武大的樱顶宿舍(也即老斋舍)才知道的千字文。空旷幽深的门口挂着一块小小精致的木牌，上面赫然刻着：天字斋，一下把历史塞到你怀里，于是住在这里面的人我们戏称为住在文物里，但事实其实的确如此。樱顶宿舍也是四面围着中间的天井，所以采光很好。
樱顶樱顶，重点就在樱和顶，樱花就在它楼下，这里又被称作樱花城堡，而顶，即是房顶，却也是武大之顶的意思，除了老图外，它是武大最高的地方，所以这个屋顶不像别的房顶一样因为是顶所以就随便对付，它经过了精心设计，武大的樱顶宿舍是三座一模一样宿舍的联合，因为本来楼就高而漂亮，三座并列相连，更显得有气势，也形成了我前面说的台阶，拱顶等景色。而三顶相连，面积较大，平日看上去就像一个广场，站满了人游走。而楼相连或镂空的地方，周围设成栏杆，所以又像是个大阳台，倚靠在这里交谈或观赏武大的景色恐怕是每个武大人都做过的事情。而因为要显示是顶，所以三座宿舍加盖了三座可以称作是顶的东西，修成小屋，也是飞檐琉璃，功用倒是很多。所以光是这个顶就表达了武大的很多的东西。而这些通过樱顶宿舍得到的赞誉就可得，它被称作：武汉的布达拉宫。
樱顶的历史也许通过那里至今残留的一片血迹——武大热血青年王志德死在国民党六一惨案时的鲜血，以及高墙上已经若隐若现的文革时期写上的毛主席语录可得原文。法学院立于老图两旁，据说是中国传统文化中“文左武右”的体现。意为文武相谐、文华武英。两院相对矗立，是一对姊妹楼，文学院的屋顶采用翘角，意为文采飞扬；法学院的屋顶则是平角，意为法力严肃。
九一二广场南北相对的两座楼理学院和行政楼像是默契的谈好了一般，一起采用了圆形的屋顶。理学院主楼采用八角面墙体和拜占庭式的穹隆屋顶，而内部结构即精美又适用，利用地势修筑一个大阶梯教室，讲课不用扩音设备，声音依然清晰充满。而行政楼主楼正方形墙体上带有明显的“恻角”，“攒尖式”四角重檐玻璃屋顶有点清真的风格，外围的四座中国传统配楼和正前方的两座罗马式碉楼相组配，是典型的“中西融合式”建筑，而它也是武大运用玻璃为主建筑的一个成功典型。
教四楼是教学楼学生最喜爱的，从外看似乎极小，但你完全不知里面的精彩，进门后它在内部却又向后摆开成三栋，从前至后形成一个标准的扇形。但这些你在里面又完全感受不到的，需自己绕道到后面再来感慨设计者连接融会的智慧。而我有时都不得不认为这是设计者故意设的妙笔，除了门小，这里的走廊宽大，楼梯宽大，教室宽大，一切充满了大气，呆在里面学习最能让人振奋。这栋老楼的墙上爬满了爬山虎，密密的爬山虎我们不
知道有多少，但这些爬山虎送走的人杰有多少我们又何尝知道了。
武大的后期建筑中，得意之作并不多。并且有不少人为人诟病。这里我不得不提一些自己的想法。武大老建筑的风骨支撑起了整个武大的建筑之魂。它让人看惯了灰，石的墙面，给人心里的亲切感是别的不能给与的。
我觉得大部分人会同意这一点，但可能是有不少人不甘心，新时期，新技术，新风格，新理念还是想拿来利用为武大添色添彩，只可惜就是效果不佳。
武大的后期建筑中人文馆主厅还是不错的，能让人眼前一亮，从外面看是个比较矮的方方正正的建筑。可以说人文馆是建在一个比较矮的小悬崖上，所以地下部分用了不少，地下的演讲报告厅就是学校最好的一个，它的内部结构也很丰富，不是外面的方直式风格，也是有几部合构而成，符合武大的传统，有特色，当然，它的最大特色，最显眼的是它的颜色，雪白雪白，被称作武大的白宫，所以眼前一亮是真的，但看过后过目不忘也是真
的。
只是接下来的我该心情沉痛了。
国家，学校給一个学校投了这么多钱，打下一块基石就要矗立几十年，上百年，怎能不谨慎，不用心。甚至说宁缺勿滥都无不可，只是有些即成事实，却是谁也没办法改变了。
教五，武大最失败建筑，占得是学校最显眼，最重要的位置，一进门即可看见。但它从外型来说就无什么特色，就像直直方方搭积木搭起来的，用的是九十年代最流行的静面瓷砖技术（在这里要说明一下，瓷砖技术发展到现在，很成熟，各种颜色或条纹都很丰富，建成的建筑也很气派好看，但教五建设时，瓷砖技术可能还不成熟，瓷砖是那种小块的白色瓷砖，因为瓷砖的技术还不够，瓷砖的质量看起来不行，使整栋楼都不精神，另外瓷砖太小，排的密，显得很不气派，如果用大块一点的可能会稍好一点）。内部结构也很普通。我听到过最让人痛心的说法是，说白了也不为过，大型公共厕所一个。而且很有可能是出自武大人之口，该怎么说了，爱之深，则之切，但这栋建筑确实是很多人心里小小的遗憾。
生命科学院大楼，楼和设备可能都是学校投资最多的，其实本也无甚诟病，只是看过后可能不能让人记住，类似的建筑你可能看到太多了，没有能延续武大优良风格。
……
其实，我一直有一个想法，一所大学，又是知名学府，受的是万人瞩目，下一块基石一定要千思万考，为此我想这个方案是否可行：国家，学校给定资金投入的数目，建筑地区面积，使用要求后，设一定的奖金向全校甚至全国招设计方案，由专家进行第一轮技术，资金方面合格与否的筛选，然后本校学生再进行全民投票，这个过程也并不难实行，不知是否可行。
塑像，遗址
在一片掩映的樟树林中有一片小花，叫做鸢尾花，学生们对它的评价很高，说：它比樱花更寂寞，它比樱花更绚烂。这片小花的主人，是塑在那里如花一样孤傲的李达。功勋前辈，才高八斗，下场却只留下一个“主席救我”的纸条含冤而去，令后人揣度，嗟叹。
学校路上的显要位置，走过去的人都会测目而视，我猜想武大的人都会心怀感激。当年的李四光正是像塑像那样，一壶水，一头毛驴，走到了珞珈山下，他的停下随即宣告了一个百年名校的再次辉煌的开始。
看过闻一多先生的画像，在有红烛此诗的课本上。没有平常诗人的纤纤细手，粗犷而豪迈却成就这位先生一生的形象和威名。樱顶的大师塑像算是很好的把握了这一点，很粗犷的线条，很昏暗的颜色，静立的闻一多先生向过往的来人展示它的风骨，但抑或是在提醒国人？别少了抗争的激情。我曾听到闻一多先生塑像前两位老人的交谈：这是个真正的男人，死也是真男人的死法。
老图旁边是武大老校长王世杰的塑像，他被称作武大之父。武大如老图之类的早期建筑便是在他任校长之时四处奔波中得以建成的。之后他做过国名党的高官,建国后竟成了毛泽东笔下的第21号战犯,令人惋惜。校长临终时，嘱咐死后在墓碑上的称呼只提到原武汉大学校长,并将遗物赠与武汉大学，校长一生心系武大，我不知道读到此时会否有人悄然泪下。
张之洞大人，周鲠生校长的塑像也曾筹建过，但因为选址遭学生否决，目前还没定下。另有爱因斯坦，孔子塑像，就不必赘言。
武大走出的千万英才，又有多少想过留下这样一丝永恒之于学校，前提是开创武大的另一个新纪元呢？
武大的很多建筑都是文物，你走过的土地说不定当年也留下过某位名人足迹，当然有一些还是特别值得一提的。
现在的樱顶学生俱乐部是武大演出话剧的地方，颇有人气。它是樱园食堂顶层的一间，其实地方不大，其貌不扬，我当年听到他们说的，也曾大吃一惊。我只列下一个名单，蔡元培、胡适、张伯苓、张君劢、周恩来、董必武、陈独秀、蒋介石、汪精卫、陈立夫、李宗仁、陶德曼、司徒雷登等中外要人曾在此演讲。历史的回响现在我们还能听到吗？
六角飞檐，碧瓦熠熠，朱红柱立，亭中立着石碑，碑文一气呵成，慷慨激昂，武大的学生不会忘记六一惨案逝去的烈士，我们需要他们的精神永存。六角亭。
半山庐：武汉抗战期间，蒋介石和宋美龄曾寓居与此。它位于珞珈山腰西北，整栋楼用色简拙，皆青砖墨瓦，外表质朴无华，与珞珈山的苍秀山势混为一体，最适居住。这栋建筑中的大智若愚者据说是武大一位研究易经的教授所设计。
十八栋。位于珞珈山腰东南的教工住宅群。有周恩来旧居与郭沫若旧居等。也是从武大培养走出的很多教授的居所。只是文革开始后，不少老教授们冤死其间。成了不少老人的伤心地，文革后大都搬出。现在已稍显荒凉破败，而历史既是这样走过。
宋卿体育馆。湖北走出黎元洪大总统宋卿先生死后欲藏于此，被学校拒绝。后来后人投资在学校建立了这个体育馆，让它的名字留在了武大，也算是一丝小小的安慰吧。如今每年的篮球决赛时，人生鼎沸，热闹非凡，不知有谁在心里谢谢过我们的大总统先生。几个广场
将士沙场秋点兵，学生操场秋点名。
不要以为我是在兴口抒情，这两事都真有过。还恰恰和中国近代最重要的两人都有关。
三八年的那张黑白照片我很喜欢，上面的老蒋在九一二操场阅兵，庄严肃穆，不知后来有多少热血男儿牺牲在卫国战场上。而九一二操场则是由毛主席而来，毛主席在1958年9月12号接见了此地区几所大学的学生，而九一二故此命名。唉，感叹成王败寇，也是世上常事。
珞珈广场，这又是中国大学里标志性的，这一大块的绿化面积在全国居于首。花树自不必少，小径小路弯的曲折，修的精妙。路灯相连相守，夜晚也串的漂亮。这里早上有睿智的老者舞剑，白日里有稚气未脱的小孩嬉戏，牵手的情侣相拥，有风时天空中则飘满了风筝，带着你去远方。
我作为新生到梅园操场时，不住的怀疑，这里能行吗，这里够大吗，结果这里真的塞进了进入武大的全部新生，又完整地送走了全部的毕业生，是每个武大学生梦开始和梦起飞的地方。我们在这里嘹亮的拉过军歌，沉醉过于精彩的表演，痴痴的看两场露天电影，排过歌，练过舞。一脸无知的表情来到这里，说，武大，我来了。一脸不舍拿过校长递来的毕业证书，说，武大，我走了！
鲲鹏广场的大雕，我要借你之力抟扶摇而上者九万里。但我更不会忘，昏黄的路灯下学校师兄师姐慢慢的拨着吉他，轻轻地哼唱给我们听。还有羞涩的说出一句“Could you speak English”，结识了朋友，在广场的英语角。
人
是人气支撑起来的大学，莫不如此。
以前看到一部书，说是空气会沉淀，有厚重之分，觉得武大便是如此，百年的空气沉淀，含杂着空气，树气，人气，凝聚成浑然天成的武大的空气。浸染于其中，人便是武大人了。
积淀的是什么，讲不清，道不明，但知道，它不一样。
曾漫步于后起之秀的大学，据说进步是一日千里，恢宏的高楼，宽绰的马路，一流的设备……但转头看路上的行人，却是低着头目不斜视的走路。也许并不是他们不留恋学校，只是学校的一切还太散，有些事必定要经过岁月的沉淀才行的。
说人，不必回忆在这里指点江山的历史英豪。
说人，也不必罗列在这里走出的功勋卓越的国家栋梁。
只来说，武大的人
我一直很欣赏清华的校训，德才兼聚，又有文采，其它的在它面前都黯然失色，比如我们学校的自强，弘毅，求是，拓新，以及我觉得其实更好一点的武大老校训，明诚，弘毅。
但我以学校的精神为傲，该为中国大学之典范，而且正是从那句已经被媒体正式提出，校长都专门作答过的：玩在武大。
上世纪初蔡元培先生在北大提出了思想自由，兼容并包，可以永远做大学的基石。这世纪初，武大把这一理念坚持着，执行到了最好。玩在武大，当然不是贪玩在武大，在武大，你能得到最大的自由。
更有玄的说法说武大精神里有很大的老庄思想，代表便是广场上的那只鲲鹏。
有人把这些给出了理由，是因为树，树是大自然的灵长，感染了这里的人，也激发他们对于人的天性中最大追求的向往：自由。
于是在这样的校园里，人自然会变得大气，但也容易变得不切实际，产生了很多虚无的幻想家，懒散的哲学家。但在这个社会上，武大的人却又最容易被人接受，因为他们的随和和睿智。他们虽然有时幻想，但会非常明确自己接下去该干什么。他们虽然有时懒散，但也绝对知道这个社会真正的样子。武大的人都会感谢，怀念这样的武大，因为读了十几年书，武大成了他们最后的一个温床，容纳他最后的调皮，任性和懒惰，武大就像一个聪明，懂理的母亲，容忍着自己的孩子，却也早已由爱生义教会了这些孩子人生的道理。
等到孩子离开母亲后，便带着对母亲的怀念，了解了母亲的用心，义无反顾地带着母亲一样宽大地心去这个社会开始自己的旅程，开始了自己的拼搏。
因此在武大的学习也是真正快乐的学习，大家术业有专攻，门门生辉，门门精彩，大家不攻术业，互相交流，也能挣个脸红耳赤，大辩十场。同桌的他漫步经心，但其实成竹在胸，志在必得，上铺的兄弟看似平庸，转眼发现已在其它领域声名鹊起。武大的学生也最多才多艺，随便一人不是运动高手，就是文坛硬笔，不是有声乐之艺，便是有书画之才。社团随你挑，创意随你想，大学四年，谁没一展过身手呢？
如此的武大也最能培养人健康的性格，因为校园地域宽旷，环境优美，每个人总能找到属于自己的一片小角落，可以随时调整休憩；而武大的自由气氛则最容易培养人的自信，在这里的人即不妄自尊大，也不妄自菲薄，大家互相尊敬，相牵着手一起走过四年。
自由的武大人也并没有丢掉勤奋，比如老图，岁月和知识的浸染使这里被奔走相告有了魔力，它能使人心清气静的学习，早上六点，老图前已是人潮长龙，一日之内，老图总是塞的满满。又或是夜晚十点，还能见到许多刚下自习的学生，带着的是知识的满足，再在这美丽的学校悠然而回。
后记
武大还是会这样，自由的走下去，武大的气息也会被我们带到自己将来去的任何地方，让它鼓励着我们前行。在我们垂暮时，我还要回到武大，爬一爬珞珈山，看一看樱花，哼着我们的歌曲，回味我的武大岁月……
武大也注定还要续写它的无数个辉煌百年，我爱你，武大。
最后，以一首武大人自己写的歌结束。
据说听过它的人，会爱上武大
追飞扬花瓣
追飞走的梦
登上城堡远望
遥岑入明眸
湖光与山色
山烟与阁楼
天边掠过流星
身边人无踪
许个愿就当是梦一场
遥想当年勇气灌肠登顶望空
日日笙歌入夜人生尽欢
笑谈世俗年少不知愁滋味啊
天高任我飞
痛也敢追也不悔
时过境已迁
蓝色女孩已成
春日樱花梦
光阴虽无刃
抽走留伤痕
风拂城脚无声
夜深催人冷
再登顶望皓月哭一场
还曾记否黑白相片那日楼头
一颗心如何不向磨难低头
再次看到风吹过樱花儿飘落
