上周世界经济学会时，浙江大学的张小蒂教授聊到说，陈志武是当今少有的既爱国又敢于说真话，既学术造诣高又不替利益集团说话的经济学家。今天能在武大听到陈志武的讲座，运气还真不错，还找他在书上签了名。

讲座的主题是“金融和市场如何解放个人”，陈志武认为市场经济是人类社会实现自由的必然之路，与促进经济发展的意义相比，市场化改革在解放个人，伸张个人权力，改变社会文化、价值观念和伦理道德方面具有更加深远的历史意义。这些内容在他的书中讲的比较详细，强烈建议读读这本书，这里就简单说说书中没有提到的一些有意思的东西。

1.
Bunkanwanicha, Fan and Wiwattanakantang (2008)^[1] 在研究泰国的家族企业时发现了一个有趣的现象，泰国最大的150家家族企业之间有着盘根错节的姻亲关系。

对这150个家族企业的子女的200个婚姻的统计来看，有33%的婚姻是与政治家庭的联姻，有46.5%是商业联姻，只有20.5%是自由恋爱，而且自由恋爱婚姻是以跨国婚姻为主。在有政府管制的行业中，关系婚姻（政治联姻+商业联姻）更是高达93.3%，特别是在房地产和建筑业的家族企业中，关系婚姻达到了95.6%的比例。

他们引用了一句德国谚语 Blut ist dicker als Wasser. ，翻译成汉语就是“血浓于水”。在一个市场化程度低，商业规范程度不高，职业经理人市场不发达的社会里，姻亲关系或许是家族生意最为可靠的保障。这也是为什么可以为了家族的利益诉求而牺牲儿女的自由和幸福的原因。

2.
三百年前的三井家族发明了一种“女婿养子”的继承模式，被许多日本的家族企业采用。这种模式不把企业交给自己的亲生儿女，而是在企业内部找一个能力最强、最靠得住的年轻人，把女儿嫁给他，使他成为自己的女婿。婚满一年，举行仪式，把女婿收为养子并改姓。比如丰田汽车创始人丰田佐吉，虽然有亲生儿子，但选择将家业传给原名是山利三郎的丰田利三郎。（还比如六分仪元渡娶了碇唯后改叫碇元渡，并得到接触 Seele 的机会 ）

日本企业的这种介于亲子继承和职业经理人之间的第三条道路取得了不俗的成效，在一项研究中发现职业经理人管理的公司业绩好于由亲子管理的公司，但业绩表现最好的是“女婿养子”管理的公司。而近年来，这种“女婿养子”的数量渐渐减少，一方面是因为职业经理人市场的发展，另一反面是因为越来越多的日本老板“女儿”们不愿意用家族企业的利益毁掉自己一生的幸福。

3.
郭松义和定宜庄（2005）^[2] 对1724年至1929年的妾价和粮价做了时间序列分析，发现粮价和妾价的相关系数大约是-0.4，即粮价越高，妾价越低。在天灾和战祸的年份，粮价高涨，父母或丈夫更加倾向于把自己的女儿或妻子卖掉，从而导致妾价降低。在中国的传统社会里，女人只不过是一种金融工具。

4.
王跃生（2000）^[3] 对1781-1791年的彩礼做了统计，发现彩礼由低到高依次是童养媳、初婚、寡妇再嫁、卖妻。这似乎与我们的常识恰恰相反，为什么呢？这里有一个感情溢价的因素，父母对于女儿有深厚的感情，希望能够嫁给一个好人家，在进行价格谈判的时候处于劣势地位，于是报价也就相对较低。寡妇的所有者，公婆或者丈夫的兄弟则对寡妇没有什么感情，他们在进行谈判的时候处于掌控地位，能多要一文是一文，不顾寡妇的幸福与否。做出卖妻决定的丈夫则显然是对妻子没有任何感情了，会把妻子卖给能给出最高价格的人，而这些肯出最高价格的人会把买来的妻子最大限度的使用。

5.
阎云翔（2003）^[4] 对下岬村的研究中发现了1949年到1999年间村民对婚姻之前一个阶段叫法的变迁。最早的时候叫做“说亲家”，这时控制权全部由父母掌握；后来演变成“说对象”，这时虽然父母还是占主导地位，而青年男女也有一定的发言权；再发展成为“找对象”，这时则主要是由年轻人自己选择婚姻对象为主；现在的“谈恋爱”则连婚姻的目的都不明确了。随着市场化程度和经济的发展，婚姻中的经济利益逐渐减弱，取而代之的是感情的交融。

1. Bunkanwanicha, Fan and Wiwattanakantang, 2008, Why do shareholders value marriage?, ECGI Working Paper, No. 227/2008.
2. 郭松义, 定宜庄, 2005, 清代民间婚书研究, 人民出版社.
3. 王跃生, 2000, 十 八世纪中国婚姻家庭研究: 建立在1781-1791年个案基础上的分析, 法律出版社.
4. Yunxiang Yan, 2003, Private Life under Socialism: Love, Intimacy, and Family Change in a Chinese Village, 1949-1999, Stanford University Press.

2月5日，在2009年度 TED 大会上，天文学家 Jill Tarter 公开了她的一个足以改变世界的愿望：“让每一位地球人皆参与到外星生命的搜寻中来”。

Tarter 毕业于康奈尔大学和加州大学伯克利分校，她是位于加州山景城的 SETI 研究所的主任，执掌着 SETI（地外文明搜寻）计划的 Bernard M. Oliver 教席。对于“我们是否是唯一的智慧生物？”这个困扰人类已久的问题，她认为我们不应该坐等小绿人从飞碟里跑出来告诉我们答案，而应该主动一些。

两周前在戈雅咖啡看的电影《超时空接触 Contact》正是以 Tarter 和她的 SETI 为原型。看完电影后关于地外生命、科学与宗教的讨论让我想起了 Tarter 的这个演讲，找出来再看时已不觉得第一次看的乏味。

看不见视频的童鞋猛击这里，我还扔到了优酷

人类的科学与宗教，我们理性与非理性的信仰，生与死，杀戮与被杀，湮灭在历史里的思想与被奉为真理的教条；国家、领土、意识形态以及争端；人类历史上的每一个瞬间，从石器时代一直到信息时代，从巴比伦到 iPod ；每一本书、每一个家庭、每一个笑容、每一滴眼泪……所有这一切都发生在地球之上。

在她看来，我们生活的地球就像一个脆弱的生命孤岛在一个充满各种可能性的宇宙之中。我们是谁？为什么会有我们？除了我们还有谁？几千年来，人们一直在找寻着这些问题的答案。在这里充满能量和物质的辽阔宇宙中，如果只有我们，岂不是太浪费了么。

如果不只有我们，如果有宇宙的某个地方有着智慧生命在发出相同的疑问，如果他们也仰望天空从另一个方向看着满天的星星呢？我们的太阳只是银河系中4千亿颗恒星中的一个，即使银河系里的所有恒星系统都没有别的生命，我们还有1千亿个河外星系。SETI 五十年来的观测只是茫茫大海中的一杯水，没人能凭借一杯水判定整个大海里有没有鱼。

太阳的辐射需要8.3分钟才能到地球，最近的恒星离我们4.2光年，最近的星系则有250万年。所以，我们收到的任何来自另一个世界的信息都是在很长时间之前发出的，因而 SETI 也被叫做是“对未来的考古”。

与地球的历史、生命的历史相比，人类文明的历史微不足道。地球花费了4亿多年的时间来培育生命，现代人类只是生命长河中的一小段。因此，学会感激生命的多样和广袤是准备迎接外星生命的第一课。

什么会改变一切？全球一百多个科学家回答了这个问题，有4个人提到发现外星生命。因为外星生命的发现将会改变我们对整个世界和自己的认识。SETI 是一面镜子，让我们能从另一个角度看待自己，即使 SETI 什么也没能发现，但它能够改变这个星球上人类的观念，这也将会成为历史上意义深远的一页。

P.S.
在戈雅看电影的时候第一次见到了 riverscn 和 lepture ，很可爱的两个人。
lepture 说：“今天见到 @rangerqu 了，这么好看的人怎么就没有女朋友呢？”
riverscn 说：“我觉得吧， @rangerqu 必然有情史。肯定有疑似女盆友或者剪不断理还乱的故事。”

武汉开始下雪了，大家告诉远道而来的摄影师 Toshi Kazama 这天气冷得有点不正常。

Toshi 老师言谈举止之间流露出一种气质，而且几乎没人能看出来他的年龄有51岁。他出生在日本，15岁去到纽约，并开始了他的摄影生涯。

六年前，Toshi 从学校接了他9岁的小女儿回家，在路上他被攻击随机目标的歹徒击中头部，当场休克。在五天后奇迹般的醒来之前，医生已经告诉他的妻子可以准备葬礼了。他失去了平衡感和右耳的听力，而她的女儿接受了三年的心理治疗。

其实，在很早的时候他就开始担心美国社会、特别是纽约的暴力和犯罪问题会对三个孩子的成长造成影响，与其搬离纽约，他想不如这个社会做一点什么。1996年，他开始了少年死刑犯的拍摄计划。

Too Young to Vote, Old Enough to be Executed.

在路易斯安那州，人们采用注射的方式执行死刑，他们认为这样会比死无完尸的电刑更加人道。而阿拉巴马州却指出注射三包药物所用的15分钟时间更加不人道。路易斯安那州监狱的行刑室[pic]有一台电话直通有权签署和取消执行死刑决定的州长，警卫告诉 Toshi 说，当有一次执行死刑之前，那台电话响起，人们都以为这个死刑将被取消而高兴地鼓掌，而电话那边喝得醉醺醺的州长只是说了一句“照常执行”，他们说州长是世界上最不人道的人。

Rogers Lacaze 在路易斯安那州监狱等待被执行死刑。当时只有18岁的他在1995年和女警 Antoinette Frank 一起被捕，他们被指控在一家餐馆枪杀警官 Ronald Williams 和餐厅老板 Vu 家的两人。虽然有证据证明谋杀是 Antoinette 一人所为，但是 Rogers Lacaze 至今仍然排在行刑序列上^[2] 。案发的第二天，Williams 警官的孩子出生，Vu 家幸存的小女儿 Chau Vu 和 Williams 夫人一同抚养着这个孩子——用爱而不是悲哀和仇恨。Toshi 说 Chau Vu 这个坚强的女孩给了他很大的力量和信心。

在田纳西州，犯人有权选择是电椅还是注射，18岁的 Christa Pike 可能面临这个选择。因为另一个女孩和自己的男友上床， Christa 便强迫男友一起杀害了她，在用石头把她砸死之后撕开头皮取下一块颅骨作为纪念。在访问了 Christa 的母亲之后，Toshi 发现这些死刑犯的家庭除了贫穷和缺乏教育之外，还有一个共同点——缺少爱。^[3]

这张照片[pic]里的男孩叫 Shareef Cousin ，1996年16岁的他因谋杀罪被判处死刑。有目击者声称看见他实施了谋杀，而事后证明侦探和证人作假，其实 Shareef 当时在另一个地方打篮球。Toshi 在第二次见到 Shareef 的时候，他已经获释，在一所法学院学习，希望以后成为一个律师，能够帮助那些和他一样被冤枉的人。^[4]

判处死刑的目的是什么？是让受害者的家属高兴吗？在一所监狱，行刑室被设计成能让受害者家属看到死刑犯死亡的过程和死刑犯家属的悲伤表情。而受害者的家属告诉 Toshi，这不仅不能让他们好受，反而更加难受。那是让社会更加安定吗？保留死刑的美国比废除死刑的欧洲有着更高的谋杀发案率。

在台湾的律师公会做演讲时，有一位在座的律师邀请 Toshi 拍摄台湾的死刑犯并说他会努力让台湾的死刑更少，这个人叫陈水扁。后来陈总统兴奋地跟 Toshi 说，在他的努力下今年台湾的死刑只有一例。Toshi 给他泼了冷水，只有一例死刑也还是有人会失去生命。Toshi 说，他的目的不是要废除死刑，而是他觉得应当为这个社会做点什么，让这个社会少一些死刑犯和受害者家属的痛苦。

YiYou 为 Toshi 老师做了一天的导游兼翻译，形容这个老头“所谓君子，如此而已”。他没能赶上演讲的前半部分，希望我写的这些能有帮助。

1. 由于涉及到版权问题，不能使用 Toshi 老师的作品，因此链接到有授权的网页。
2. Rogers Lacaze 和他的支持者建立了网站和 Twitter 账号，为获得自由而努力。
3. Christa Pike 在服刑和上诉的过程中还发生了一个故事，可以在这里查看。这个网站记录了美国所有死刑犯的档案。
4. Shareef Cousin 从法学院毕业后受雇于人权律师 Stephen Bright ，2008年他因为盗用老板的信用卡被判处10年监禁。可能 Toshi 老师还不知道这件事情，但是事实就是这么残酷。

1)设定主题
首先要让你演讲的主题清晰而且始终如一，你需要给出一个能够指明整个演讲方向的标题，以给你的听众一个继续听下去的理由。如果你是一个销售经理，要介绍一个销售管理软件，你可以这么开场：早上好，谢谢大家。我知道大家对此都很兴奋，因为今天我将提供一个方法让大家更容易的完成业绩。

2)提供大纲
乔布斯总是会给听众提供演讲的大纲，然后用明确的过渡来开始和结束每一个部分，这可以使听众更容易跟随你的思路。

3)展示激情
在演讲中，乔布斯经常使用 extraordinary, amazing, cool, incredible, unbelievable, awesome 这些词汇，他在演讲中非常有激情。听众们都喜欢能让人“哇！”，而不是乏味的让人想睡的演讲。你的听众乐于看到你对你的公司、产品和服务充满激情，如果你都没有兴趣，他们更不会有兴趣。

4)销售体验
乔布斯不是在销售硬件，而是在销售一种体验。如果你要提供数据，要让这些数据有意义，使用比喻和比拟的方法联系上你的听众。比如你要介绍一个 12GB 的记忆卡，12GB 这个数字对大多数人来说是没有意义的，所以我们可以这么说，这个记忆卡可以装进去月球的往返旅行途中要听的所有音乐。

5)视觉化
很多演讲者使用大量的数据、文字和图表，乔布斯则反其道而行之。他很少用文字，只用一两张图片。能够激励人的演讲大量使用视觉化。如果你想让你的演讲出众，你要像表演一样有起承转合，使用视频片段、现场演示以及邀请嘉宾。

6)花时间排练
当然这都需要排练、排练、再排练，才能使得一切都同步协调起来。乔布斯都需要反复地排练，你也一样。

7)还有一点
在很多演讲的最后，乔布斯都会说“还有一点”。他会再介绍一个产品或者功能，或者有时候只是一个乐队演出。这不仅让人更加兴奋，也让听众觉得物超所值。

此外，在演讲的过程中也有几点可以向乔布斯学习。

1)保持眼神交流
你要做的第一件事就是保持和听众的眼神交流。在98%的时间里，乔布斯都在与特定的人群有着很好的眼神交流，而不是对着所天花板说话。为什么乔布斯能够做到这一点是有原因的。第一个原因就是在乔布斯的幻灯片上很少有文字，他的大多数的幻灯片都是由图像和照片组成的，所以他不用像大部分演讲者一样回过头去读屏幕上的字，因为他的幻灯片上根本就没有字。第二个秘诀就是，他会花很长的时间来进行排练，他对演讲的每一个部分都烂熟于心，所以他才能够和听众进行眼神交流。

2)开放的姿势
开放的姿势意味着在你和听众之间没有阻隔。比如双手抱在胸前就不是一种开放的姿势，乔布斯在演讲的时候从来不会有这个姿势。他从来不会把双手插在裤子口袋里，也不会站在演讲台的后面，而是使用无线麦克风在舞台上走动。他这么做是为了避免他与听众之间的任何障碍，这就叫做开放的姿势。

3)有效的手势
像乔布斯一样演讲的第三个技巧是使用有效的手势。乔布斯在讲每一句话时几乎都会有手势，比如他会用手势来辅助说明产品的数量有多么的大，或者最新的芯片有多么的小。但是他的手势不是那种正式的、刻板的、经过排练的手势，而是看上去非常自然的。

我以为他是来卖他的新书<醒来：110年的中国变革>(豆瓣|新浪读书)，结果不是。褐色的卷发披在了肩上，领口和胸前的扣子都没扣，远处看好像胡子也没刮，我印象中的许知远和眼前的一样，有同学说你这打扮很像以前的摇滚青年。更多的人则对他的生活状态表现出极大的兴趣，觉得他是一个有钱的学生，或者跟和菜头说的一样，是个中国雅痞代言人。

演讲前，许知远在武大的校园匆匆逛了一圈，颇有收获。看到武大的学生还住在民国十九年建的宿舍里，当时他就震惊了；当看到武大的学生在当年周恩来董必武发表救国存亡演讲的樱顶大活里演话剧，当时他就震惊了；当看到武大的学生在蒋检阅过军官团毛接见过师生的奥场上锻炼，当时他就震惊了。

主办方的PPT做得很无厘头，一张甲午海战的画面和一张09海军阅兵画面翻来覆去的播放着，邓世昌和胡总书记的眼神相互交割，与许知远的演讲主题格格不入。不过在座的学生和台上许知远来了一个既有趣又有益的脑筋风暴：

1.许知远显然是不知道张之洞是武汉大学之父，所以才会问出“你们应该知道张之洞吧”这样的问题。

年轻时的张之洞还是生活在一个稳定的世界里，这个世界延续了两千多年，几乎没有发生多大的变化。而在他的中年之后却经历了这个国家最大变革的开端，他肯定不会想到自己会去办工厂、修铁路（当然还有自强学堂）。这些新生的事物对中国人来说是不可想象的，甚至是一种巨大的恐怖。

2.台湾的80年代和大陆的80年代很像，有柏杨、李敖等一批台湾的知识分子进行着启蒙。而大陆最近的五六年则遭遇了启蒙的死亡，整个社会变得无比狂躁，一方面表现为什么都不关心，另一方面表现为又常常被流行所左右。在这个社会里，整体的福利有了很大的提升和发展，而个体却仍然在不断做出牺牲，仍然受到蔑视和屈辱，仍然缺乏力量。

所有人都染上了消费者的心态，是后现代主义的特征之一。互联网时代纷繁的link与人们十分缺乏的沉下心来的思考构成了冲突。也产生了一批煽动家，可以和30年代在欧洲出现的法西斯主义做不太切当的对比，譬如《中国不高兴》云云。

因而，知识分子的挑战在于去解放而不是煽动。而这是一个不好把握的界限，很多人都会处理不好。他们还要去学会如何判断正义与非正义，公平与非公平。

3.精英阶层并不是意味着权力和金钱，而是一种更高级的价值观，在社会需要的时候能够有所担当，能够承担起社会的责任。这也就意味着精英阶层对现实的对抗。

知识权力和政治权利结合在一起很少发生，两者的结合只是偶发事件。其中之一就是美国建国初期，亚当斯、杰弗逊、汉密尔顿、富兰克林都是杰出的知识分子，在美国的开国元勋中估计也就华盛顿稍微差一点了XD。这也正是美国这个杰出而又莫名其妙的政体能够在两百多年之后任然保持着良好运行的原因之一。

而在更多的时候，知识权力和政治权力处在相互制衡的关系上，知识权力的价值在于对政治权力的抗衡。而中国近年来的沉默正是因为政治精英、商业精英和知识精英都坐到了一条板凳上，造成了中国社会的单一逻辑，成功的道路被模式化。社会对于个体的要求都集中成了考大学、挣大钱之上，而现实使得这种期望往往带来的是失望，甚至绝望。

4.标签化是一种粗暴的方法，懒惰的方法，愚蠢的方法。我们常常用“80后”“90后”这样的标签去回答问题，仿佛只要拿出这个标签就能解决这整个年代的所有人的问题。

事实上，造就我们这一代人的社会背景远比一个标签要复杂。这是一个政治上和“毛时代”一样的严密，而商业上前所未有的自由的时代。从8斜杠9年的事件开始，这个社会丧失了一个很重要的东西——纯真，使得整个社会堕落为世故。92年的南巡讲话则开始了一轮商业化的浪潮，金钱开始替代所有的价值观。与此同时，教育上的调整开始，信仰变得不再可靠。爱国主义教育获得了巨大的成功，深深印刻在了成长在这个时代里每一个人的头脑中。98年之后互联网的普及，带来了信息的泛滥，文革时代的语境又一次在互联网语言中出现。

50年代美国“垮掉的一代”是强有力的垮掉，而中国这一代人的垮掉则是精神无力的表现。

5.似乎许知远对互联网的普及持悲观大于乐观的态度，他总是在强调互联网带来的负面影响。互联网上看似海量的数据，实际上是重复和单调的，这种信息上的单调是对思考能力的摧残。这种包括互联网在内的技术上的成功，使世界变得慌乱，这是徐志摩那一代人所恐惧的。

商业力量、时尚力量和消费力量对人在控制，在互联网时代超过了历史上的水平。而人类最快乐的事情就是打破控制，解冻的那一瞬间的快感。因此，希望和幻灭是人类历史永恒不变的主题。

所以我还是更相信互联网带来的正面影响，网络是一种廉价的实现民主的方式。

6.写文章是中国人的传统，中国的知识分子喜欢写文章而不是大部头的著作。从清朝的笔记，到20年代的<新青年>，到80年代的文学黄金时代，到现在的专栏作家，无一不是短小精悍的文章。在中文博客界最受关注的和菜头、王三表都是短得不能在短的代表。

7.或许我们可以像许知远说的那样，在这个周末放弃麻将，去看看江边的夕阳，去关怀一下我们可爱迷人的内心世界。

在准备国际投资学关于2008年全球FDI下降的presentation时发现了FDI的流量与宏观经济环境的密切关系。以下图表数据为1970年至2008年FDI inward flow，来源为UNCTAD，单位为million USD。

根据UNCTAD的数据，2008年全球外国直接投资流量从1.8万亿美元下降到了1.4万亿美元，降幅21%，其中发达国家下降30%以上，而发展中国家从4997亿美元上升到5177亿美元。而据预测，2009年全球FDI将会进一步下降，可见此次金融危机对FDI的巨大影响。

无独有偶，1973年到1975年那次导致“滞涨”经济危机伴随着全球FDI流量在1975年到1976年下降17%；1979年到1982年的经济危机则伴随着1981年到1983年之间27%的下降；1990年到1992年的经济危机中，全球FDI流量则从1990年的2000亿美元下降到1992年的1600亿美元；”9·11″事件之后全球FDI流量一路下滑，2000年为1.4万亿美元，2001年为8000亿美元，2002年为6000亿美元，到2003年降到5000亿美元。

具体看几个典型的发达国家，从2007到2008年都有很大幅度的下降。比如欧盟，从8500亿美元下降到不足5600亿美元，降幅达32.7%；其中英国从2200亿美元下降到不足1100亿美元，降幅高达51.1%；美国从2300亿下降到2200亿美元，降幅为5.5%；而日本测从225亿美元下降到174亿美元，降幅为22.6%。

以美国来看，在整个20世纪90年代的FDI流入一直有很快速的增长，1997年、1998年甚至有高达60%的增长率，而在1999年新经济泡沫破裂之后增长率放缓到10%；”9·11″事件之后美国受影响最严重，2001年当年就下降了50%，到2003年下降到10年以来的最低点——530亿美元。

金砖四国的表现较好，在2008年仍然保持着增长的态势：巴西增长20.6%，俄罗斯增长17.6%，中国增长10.6%，印度虽然总量低，但有59.9%的增幅。

而从历史角度来看，中国自1979年改革开放以来基本保持的FDI的持续增长，而在1998年亚洲金融风暴之后经历了一次下降。同样受亚洲金融风暴影响的俄罗斯也在1998年之后发生了一次下降，而在普金执政之后一直保持着很快的增长速度。巴西受亚洲金融风暴的影响较小，而在”9·11″事件之后经历了较大的下滑。可以预见，在此次金融危机由发达国家蔓延至发展中国家之后，2009年金砖四国的吸引外国投资也会遭受较大的阻碍。

下面是我做presentation的演示文稿：

Falling FDI in 2008

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《纽约时报》华裔女记者李竞(Jennifer 8. Lee)在Taste3 2008年大会上的演讲里讲述了左宗棠和鸡说不清道不明的关系。
#是的，她的英文名里的确有个阿拉伯数字；对此感兴趣的同学可以去follow她的Twitter，此人更新很多请慎重follow。

鉴于此女说英文比大家说汉语速度还要快，听不明白的可以在dotSUB看有字幕的版本。现在可以直接点 View subtitles 查看字幕。要了解更多可以去她的畅销书幸运签饼纪事网站，这本书详细回顾了美式中国菜(American-Chinese food)的历史，告诉了大家幸运签饼事实上是日本发明的，左宗棠鸡跟左宗棠没什么关系。

我每次都很佩服TED演讲者的幽默感：
1.美国的中餐馆比McDonald, Burger King, KFC和Wendy’s加起来还要多。
2.古巴导弹危机是在华盛顿一家叫Henching Palace的中餐馆解决的，刺杀林肯的计划是在华盛顿一家叫Wok’n'Roll的中餐馆制定的，NASA为宇航员提供的太空菜单里有糖醋排骨。
3.来自日本的幸运签饼为什么会被认为是中国食品？因为二战期间，做幸运签饼的日本人被关了起来，于是中国人抓住了这个市场机会。
4.我最喜欢的菜是General Tso’s Chicken，顺便说一下，在美国海军这道菜叫Admiral Tso’s Chicken。
4.我把左宗棠鸡的照片展示给他的发明者，老人家说了一句“莫名其妙”，然后继续打麻将去了。
5.我在左宗棠的家乡找鸡，找来找去找到了奶牛，也确实找到了鸡，信不信由你，这些家伙在过街。
6.左宗棠和美国的山德士上校有异曲同工之妙，只不过后者以鸡出名，而前者以打仗出名。
7.Lost里面的那串神秘数字事实上是幸运签饼上写的。
8.我们可以认为麦当劳是餐饮界的微软，而中餐馆则是餐饮界的Linux，一种开源的东西。

动画
Wall·E | The Animatrix | ヱヴァンゲリヲン新劇場版：序 | Burn·E | ナナ

电影
Once | 练习曲 | Paris, je t’aime | Pulp Fiction | 12 Angry Men

剧集
The Big Bang Theory | Skins | Heroes | Rome | How Art Made the World

音乐
Once (Soundtrack) | 消失的光年 | 匆匆 | a little pain | Goodbye&Hello

吃饭
屈妈腌菜馆 | 秀玉红茶坊 | 武锅热干面+豆皮 | 中山大道某无名臭桂鱼 | 06国贸@樱花之家

Blogs
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Websites
wikipedia.org | jandan.net | izaobao.com | cnbeta.com | hiall.com.cn

讲演
苏德超:后现代主义 | 周茂荣:战后日本经济 | Hans Rosling: Debunking third-world myths | 陆鸣:数据分析 | 曹远征:次贷危机

#update 在南方周末上看到了几篇让人感动的文章，纪念所有人共同的2008。
#1 新年贺词：没有一个冬天不可以逾越
#2 “80后”：在2008年经历成长
#3 我们的痛苦来源于爱，我们的幸福也来源于爱
#4 2008：大喜大悲下的平淡真相

末了，借用keso的一句话：2008年走好，不送。